Att undervisa är att välja del I

Studentläraren Henry, som vi citerat tidigare i detta avsnitt, har en annorlunda syn på sina elevers identitetssökande. /…/ Han menar att samhälle, lärare och kamrater betraktar dem med en tillskriven kollektiv identitet som – ”korkade invandrarungar från betonggetto”. Han å sin sida ser dem som starka, självständiga och medvetna tonåringar med rätt att framträda med sina egna valda identiteter. (Linnér & Westerberg, 2009, s.70).

Jag håller med Henry om att att samhället har en tendens att ge invandrarungdomar en färdig identitet. De betraktas som sämre elever och bråkiga tonåringar och det kan leda till att eleverna formas utifrån dessa förväntningar. Jag får inte känslan att eleverna i min klass känner att de behöver leva upp till identiteter som de blivit tilldelade av andra. Det är inte alls den miljön skolan tillåter utan alla elever behandlas på samma sätt, vilket jag upplever som positivt eftersom det ger eleverna plats att hitta sin egen identitet på annat sätt.

Elevernas identiteter och kulturer formas av många olika faktorer. De har haft väldigt skiftande uppväxter och erfarenheter. Många har bara varit i Sverige ett par år, andra är andra generationens invandrare, och så finns det elever som inte har någon invandrarbakgrund alls. Vissa elever har haft traumatiska upplevelser, andra har hittills haft relativt bekymmersfria liv. Alla detta resulterar i att eleverna har mycket olika ekonomiska och sociala förutsättningar att utgå ifrån. Sedan formas eleverna, som Jonathan redan har nämnt, av intressen. På just denna skolan finns en stor fotbollskultur, speciellt bland  killarna men det är även ett stort intresse bland många av tjejerna.

Det blir snabbt problematiskt att med mångkulturalitet endast syfta på invandrare. På min VFU-skola finns en etnisk mångfald vilket i sig självklart bär med sig en mängd olika kulturer men utöver det så finns det många fler som inte har någonting att göra med elevernas eller deras föräldrars ursprung. Sedan inser jag ju att barnen kanske möts, eller kommer mötas, av samhällets åsikter och förväntningar på att de är ”korkade invandrarungar från betonggetto” men det är viktigt att den identitet som de tillägnar sig just nu, under sin skoltid, inte färgas av denna kollektiva identitet som samhället ger dem.